Résumé

En 2002, la Charte des collèges annonçait le début d’une ère nouvelle en matière d’éducation supérieure en Ontario. La Charte, disait-on, devait inaugurer un nouveau mode de fonctionnement dans le système collégial, mode qui assurerait à la fois plus de liberté aux collèges eux-mêmes et, espérait-on, un plus grand accès aux études postsecondaires pour les diverses communautés de la province. De pair avec la loi de 2000 favorisant le choix et l’excellence au niveau postsecondaire, qui offrait aux collèges la possibilité d’octroyer des baccalauréats appliqués, la Charte semblait fournir aux collèges toute la marge de manoeuvre dont ils avaient besoin. En même temps, la décentralisation des mécanismes d’approbation de curriculum semblait assurer une autonomie accrue au niveau de l’établissement individuel. Pourtant, cette autonomie est en réalité contrainte par les processus de fi nancement, les indicateurs de rendement, l’infl uence du marché, la mondialisation et la performativité qui agissent sur les processus de curriculum et fi nissent par limiter la notion de «liberté». Le présent article utilise les théories de Foucault ainsi que les analyses de discours pour conduire à une étude du pouvoir et de son rapport avec l’éducation supérieure en Ontario, ainsi que celle des limites et des occasions qui se présentent pour accroître les notions de «liberté» à l’intérieur de nos dialogues actuels.